Metafizika jezika

Metafizika jezika
Metafizika jezika
Objavljeno: 21. Novembar 2014.Pre Ja mislim i zakona, kategorija logike stoji jedna ista vlastitost i Ja govorim, starije kategorije jezika; pre svakog imena, pojma, ime samo po sebi. Ja je, govorno Ja i svest, govorna svest. Značenje i najmanje reči traži živu govorna svest i celovitu metafiziku jezika...
detaljnije
O prosvetljujućem doživljaju
Metafizika jezika
Objavljeno: 09. Novembar 2014.Iskusiti, kušati, okušati naglašava da čovek mnogo pre kroz fizičko-duhovnu jednoću, nadumno ukusno jestivost dostiže nepodeljeno jestastvo spoljašnjeg, unutrašnjeg sveta, nego kroz pojmovno znanje...

Metafizika srpskog jezika
Metafizika jezika
Objavljeno: 08. Novembar 2014.Iako su slova A i E prvi samoglasnici, u srpskom jeziku ni jedna reč ne počinje sa tim slovima, već u najbitnijim rečima: Ja, Jesam, Jesti, Jeste, Jezik, Jezgro, Jako, Jasno, Javno, Jaje, Jede, Je.e, Jednako, Jedno, Jedan...uvek stoji J ispred A i E.
detaljnije

Sveto ime, sveta reč
Metafizika jezika
Objavljeno: 07. Novembar 2014.Čovek ima prvo duhovno ime i njega sve duhovno imanje... Tajna reči je tajna imena, a tajna imena sveto ime, ime samo po sebi... Zvanje duhom svetog imena je suštinsko zvanje (i znanje) čoveka...
detaljnijeO Novaković Tomislavu
Tomislav Novaković je diplomirao filozofiju na Filozofskom fakultetu u Beogradu. Živi i stvara u Čačku kao samostalni filozof.
Filozofija dana
Prirodna nauka koristi logiku kada opštim i nužnim zakonima objašnjava red, poredak sveta, a bilo kakav kosmički um, logos, za celovito jedinstvo materije–energije, po definiciji „objektivne“ nauke, isključuje već na početku!
Bez obzira što ne prihvata nikakav prauzrok izvan same prirode, da bi nauka uopšte bila nauka, ona neki neki jedinstveni logos mikro-makro sveta mora predočiti.
Ne radi se samo o tome da se našem objašnjavanju sveta ima pravo prigovoriti da je "antropocentrično", nego da li se bez neke (bilo kakve) jedinstvene logike za svu materiju–energiju–prostor–vreme–brzinu, sve oblike makro, mikro sveta, uopšte nešto suštinski objašnjava!
Ako čovek (bilo koji živi stvor) ima (neku) „glavu“, zašto je ne bi imala i sva mikro-makrokosmička priroda u svakom svom delu, kao stvarajuće znanje po kome svaka stvar ili biće jeste to što jeste.
Tomislav Novaković